首都师范大学举办建校60周年暨书法学科创建30年书作展

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   时值首都师范大学建校60周年暨书法学科创建30年之际,首都师范大学中国书法文化研究院教师与历届同学举办了“节而励”师生书作展。本展览立足于学校与书法学科的阶段性总结,向社会汇报首都师范大学书法学科的成长历程,体验中国书法文化的内在魅力,弘扬中国书法文化的民族与时代精神,并继续为中国书法文化的承传与发展作出更大的贡献!

人为什么要去博物馆?

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我站在一个知识管理者的角度来谈谈博物馆。首先,我的习惯,每去一地,如果有可能,必去博物馆,有的博物馆,会反复去,比如杭州博物馆,我总共去过三次,还觉得不够。严格来说,博物馆,没有结束。一是里面的藏品,二是在不同时间去,可能会遇上不同的活动,比如春节期间的新加坡亚洲文化博物馆,会有很多表演。我为什么要去博物馆,以及,我为什么鼓励别人去博物馆?1、博物馆是对历史和知识的系统整理、直观呈现。

风骨:从京师大学堂到老北大

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导读:《风骨:从京师大学堂到老北大》内含珍贵历史图片和文献。图文并茂,可读性强。讲述了从1898年京师大学堂创建到1949年“老北大”之间的历史,作者用大量翔实的史料向读者讲述了北大是如何在那些动荡年代坚持办学,高举民主与科学的大旗,追求真理,向往光明,耿介不阿、奋起抗争的人格精神始终贯穿全书。

崔自默励志新书《我们是一群智慧的鱼》出版

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我国著名艺术家崔自默的新书《我们是一群智慧的鱼》,经过一年多的精心筹划和编辑,近日由北京时代华文书局出版发行。全书以曲折传奇的人生认知为根底,以犀利幽默的“崔氏”语言风格,对人生观、历史观、艺术观、科学观、伦理观、道德观、价值观、财富观等等,在工作、爱情、家庭与人际交往、成功砺志的诸多细节方面都进行了通透的阐释,所用语言则朴实、哲理、幽默、生动,每每一针见血,直指人心细节方面都进行了通透的阐释,所用语言则朴实、哲理、幽默、生动,每每一针见血,直指人心。

好书推荐:《中国节日传统文化读本》

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中华五千年,节日有大观,民族特色浓,文化永流传。由严敬群编著、东方出版社出版的《中国节日传统文化读本》(珍藏版),是我国第一部面向大中小学生和广大民众系统介绍中国节日的传统文化读本。雅俗共赏的传统文化盛宴,56个民族节日文化洋洋大观,趣闻传说民俗风情一书尽览。本书讲述了节日来历、节日风俗、节日礼仪、节日传说、节日故事、节日诗词、节日名画、节日名作等

纸质书会成为“奢侈品”吗?

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“一个接一个的编辑离职、跳槽或转行。图书出版业难道真的到了绝路?编辑们揣着高学历和名牌大学的文凭,吃着盒饭、挤着公交、坐在地铁上看稿。这个行业,什么时候才能看到阳光?编辑苦、出版人苦、作者也苦,一个看不到希望的产业!”一个作家的一条微博“吐槽”引发了业界对传统出版的心痛:在数字出版冲击下的今天,传统出版是否已踏上绝路?

媒体的策划与策划的媒体

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当今媒体的竞争,集中表现在选题的创意和策划上,创意和策划水平的高低直接关系到媒体在市场竞争中的成败得失。因此,媒体要想最大限度地满足受众的兴趣和需求,充分体现市场价值,最大限度地发挥传播功能,就必须重视创意和策划。湖南商学院文学院教授(博士)曾耀农最近在清华大学出版社出版的《现代媒体策划原理及应用》,就是一本专业而实用的媒体策划专著。

古今地名对照大全(一)

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中国历史上古代行政区划分与今天有很大不同,古今地名更是千差万别,现在对中国历史上的古代地名进行了较全面的收集,并与今天的地名做了分别的对照,希望您能了解到中国历史上的古代地名在哪里。

农业文化遗产:辽宁鞍山南果梨栽培系统

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南果梨是鞍山地区特有的水果产品,又称“鞍果”,原产于鞍山市千山区大孤山镇对桩石村。据《中国果树志第三卷》记载,现南果梨树母株仍生长于此。1986年经中国果树研究院权威专家鉴定,该树被认定为南果梨祖树,自发现至今已有150多年历史,是仅存的一株自然杂交实生苗南果梨树。南果梨果实呈圆形或扁圆形,外形美观,平均单果重58克。果皮绿黄色,成熟后底色变黄色,阳面有鲜红色晕。果梗粗短。

中国的全球重要农业文化遗产保护试点

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 联合国粮食及农业组织(FAO)将全球重要农业文化遗产(GIAHS)定义为:“农村与其所处环境长期协同进化和动态适应下所形成的独特的土地利用系统和农业景观,这种系统与景观具有丰富的生物多样性,而且可以满足当地社会经济与文化发展的需要,有利于促进区域可持续发展”。2002年,联合国粮农组织发起了全球重要农业文化遗产(GIAHS)保护项目。截至目前,在全球25个GIAHS试点中,我国数量已达8个,居世界各国之首。

让书店成为公众文化生活空间

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在内地,网络书店攻城略地、电子书外围包抄,传统书店在夹击中前景堪忧。然而,在香港,实体书店却是另外一番景象。当地的三联书店、商务印书馆、中华书局不但未陷入日渐萎缩的困局,反而因其业态创新而觅得新风景。他们的经验是:微利行业靠销售量维持经营;改变售卖场所的传统定位,营造公众文化生活的空间。元朗青山公路旁一家书店销售10万多种图书,它的名字却不叫书店,而叫“文化生活荟”。

泉州南音:一部立体的中国古代音乐史

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南音,发源于福建泉州,又称南曲、南乐、南管、弦管,主要由“指”“谱”“曲”三大类组成,是保存我国古代音乐比较丰富、完整的一个大乐种。它汇集了盛唐以来中原雅乐之精华,后来又吸引了元曲、昆腔、弋阳腔、青阳腔、潮调和佛曲的特长,并与闽南的民间音乐融为一体,逐渐成为词曲清丽柔曼、旋律缠绵深沉的美妙乐种,尤其长于抒发乡人思亲、游子怀乡的真挚情怀,那如怨如慕如丝如缕的声音,犹如南国夏夜的玉兰花香,一阵阵沁入人们如疾如醉的心田。

古文名句知多少(续)

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51.蓬生麻中,不扶而直;白沙在提,与之俱黑。(《苟子·劝学》)

52.千里之堤,溃于蚁穴。(《韩非子·喻老》)

53.流水不腐,户枢不蠹,动也。(《吕氏春秋·尽数》)

54.独学而无友,则孤陋而寡闻。(《礼记·杂记》)

55.一张一弛,文武之道。(《礼记·杂记下》)

中国人的蜕变

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今天,向大家隆重推荐《中国人的蜕变》一书。该书由中国人民大学出版社于2013年5月出版。作者杨国枢1932年12月出生于山东胶县,曾任台湾大学心理学系教授兼主任、台湾民族学研究所研究员。曾兼任台湾心理学会、台湾测验学会、台湾民族学会、亚洲社会心理学会的理事长。曾加入美国心理学会、香港心理协会、国际心理学家协会。现为“中央研究院”院士、佛光人文社会学院心理学系讲座教授、台湾中原大学心理学系及心理科学研究中心讲座教授、北京大学客座教授、南京大学客座教授、天津社会科学院客座研究员。

二十四节气之芒种

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今天是二十四节气中的第九个节气——芒种。 《月令七十二候集解》:“五月节,谓有芒之种谷可稼种矣”。意指大麦、小麦等有芒作物种子已经成熟,抢收十分急迫。晚谷、黍、稷等夏播作物也正是播种最忙的季节,故又称“芒种”。一般在每年的6月5日左右,太阳到达黄经75°时。